الإسراء والمعراج بين القرآن والتراث روايات خيالية

مي سعيد



الإسراء والمعراج بين القرآن والتراث   روايات خيالية



كلما تقارن كتب التراث بالقرآن الكريم، تصاب بالإحباط والاستغراب، بالإضافة إلى الكثير من الخذلان والحيرة، ما يدفعك لتتساءل، هل أنت مسلم محظوظ لوصولك إلى جوف كتب التراث التى تمتلئ عن آخرها بالحزن والدم وبغض الآخر، بالإضافة إلى الكثير من الخرافات والأساطير المنسوخة من ديانات قديمة متعددة أشهرها اليهودية المحرَّفة، أم أنك مسلم حزين لوصولك إلى مثل هذه النصوص والحكايات التى تثقل كاهلك، أو لربما تكون مسألة وصولك ليست أكثر من مسؤولية ملقاة على عاتقك وعليك أن تكون أهلا لها؟ خصوصًا عندما يتعلق الأمر بواحدة من تلك القصص التى شكَّلت وجدانك كمسلم منذ نعومة أظافرك، واحدة من تلك القصص التى لطالما داعبت تفاصيلها خيالك، واحدة من تلك القصص التى أفردت لها كتب التراث مكانًا فسيحًا وصالت وجالت فى بحور الأساطير التى تخالف العقل والمنطق، وتستنطق القرآن فى أحيان كثيرة، بل وتسىء إلى الذات الإلهية فى أحيان أخرى، وكأن دين الله فى حاجة إلى كل هذا. ما قد بدأناه فى سلسلة «الإسراء والمعراج بين القرآن والتراث» هو مجرد محاولة للفهم نحاول مشاركتها معك، عزيزى القارئ.


آية واحدة فى القرآن الكريم تكلم عنها المفسرون والفقهاء أكثر بكثير مما تحدثوا عن سوَر بأكملها، بسم الله الرحمن الرحيم «سبحان الذى أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذى باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير» صدق الله العظيم. آية قرآنية رصينة واضحة المعالم والتفاصيل فسَّروها مطلقين العنان لخيالهم، فصار ما قيل فيها كتبًا وقصصًا لا تنتهى، وتخالف فى أحيان كثيرة النص القرآنى، ليس هذا فحسب بل إن الجرأة وصلت بهم إلى نسخ أساطير قديمة على أنها مقصد هذه الآية، فقالوا إن هذه الآية تخبر عن رحلة ليلية للرسول -عليه أفضل الصلاة والسلام- على ظهر حيوان يسمى البراق، بحسب زعمهم، وهذا الاسم هو ما ورد عند البخارى فى حديث رقم «3800»، ثم يكملون القصة بأن الرسول وصل إلى بيت المقدس ثم ربط البراق فى حلقة خاصة لدواب الأنبياء ثم دخل المسجد الأقصى وصلَّى ركعتين بالأنبياء ثم عرج به إلى السماء بمصاحبة جبريل، وبعد ذلك تصف لنا كُتب التراث تجوُّل الرسول -صلى الله عليه وسلم- فى السماوات، والتقاءه بالأنبياء كما أنه دخل الجنة ورأى فيها ما رأى ودخل النار ورأى كيف يعذَّب أهلها، ورأى فيها أن أكثر أهلها من النساء، واستكمل رحلته حتى عرش الرحمن حيث خاطبه الله بحسب زعمهم، فاقترب الله منه وأبلغه أنه جلَّ وعلا فرض خمسين صلاة فى اليوم الواحد على أمته، ثم تستطرد هذه الكتب الحكاية، وفى الوقت نفسه تتجرأ على الذات الإلهية، حيث اعترض سيدنا موسى بعد عودة سيدنا محمد، عليه الصلاة والسلام، على عدد خمسين صلاة، وقام بإقناع سيدنا محمد بالعودة مرة أخرى طلبًا للتخفيض، فتقول كتب التراث فى هذا الصدد ما ذكره البخارى -على سبيل المثال- فى حديث طويل رقم «7351» والذى سأذكر منه مقتطفات تؤدى المعنى نظرًا لطوله، ويمكن للقارئ الرجوع للبخارى لقراءته كاملاً: «فأوحى الله فى ما أوحى خمسين صلاة على أمتك كل يوم وليلة، ثم هبط حتى بلغ موسى فاحتسبه موسى فقال يا محمد: ماذا عهد إليك ربك قال: عهد إلىَّ خمسين صلاة كل يوم وليلة، قال: إن أمتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم، فالتفت النبى، صلى الله عليه وسلم، إلى جبريل كأنه يستشيره فى ذلك، فأشار إليه جبريل أن نعم إن شئت، فعلا به إلى الجبار، فقال وهو مكانه: يا ربِّ، خفف عنا فإن أمتى لا تستطيع هذا».

وتكرر هذا السيناريو، فكلما رجع سيدنا محمد قال له موسى أن يرجع فيطلب من ربه تخفيضًا ويخبره أن أمته ضعاف البنية ولا يتحملون هذا العدد من الصلوات، واستمرت هذه الحال فى القصص التراثى عن الواقعة حتى صاروا خمس صلوات، والغريب أن الرواة حتى بعد أن صاروا خمسًا، قالوا إن سيدنا موسى قال: يا محمد، والله لقد راودت بنى إسرائيل قومى عن أدنى من ذلك فضعفوا وتركوه، فأمتك أضعف أجسادًا وقلوبًا وأبدانًا وأبصارًا وأسماعًا، فارجع فليخفف عنك أيضًا.

قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: يا موسى، والله استحييت من ربى مما اختلفت إليه.


فكيف لنا أن نقبل مثل هذا الكلام الذى تجرأ على الذات الإلهية فأظهر الله -عز وجل- لا يعرف عن إطاقة خلقه ما يعرفه أحد أنبيائه، فهل يكلف الله المسلمين خمسين صلاة وهو ما لا يطيقونه؟!
بسم الله الرحمن الرحيم «لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت» صدق الله العظيم.


فكيف يطلب منا مختلق الحديث التصديق بأن الله يفرض على أمة محمد ما لا تطيقه؟ وكيف يقلل مختلق الحديث من الرسول، عليه الصلاة والسلام، ويقص علينا قصة مثل هذه وكأن نبى الإسلام غير قادر على اتخاذ أى قرار وكأنه لا يعلم أى شىء عن أمته وغير قادر على اتخاذ أى قرار فى ما يخصهم، وينتظر ما يقوله موسى عن أمته وكأنه يعلمهم أكثر منه، بل ويتردد وينظر إلى جبريل مستأذنًا فى أن يذهب إلى الله حتى يفعل ما قاله له موسى؟ فهل نصدق مثل هذا الزعم؟ وهل يبدل الله قوله؟! تعالى عن ذلك علوًّا كبيرًا.


بسم الله الرحمن الرحيم «ما يبدل القول لدى وما أنا بظلام للعبيد» صدق الله العظيم.


يتبع…



أقرأ أيضا

البلد

الغزو التركي الماكر للأراضي العربية

الاجتياح التركي لشمال سوريا العربية، سيسمح بعودة «داعش» للمنطقة التي طرد منها، بل إن بعض سجناء «داعش» قد تمكنوا بالفعل من الفرار والهرب من السجون، حيث أسهمت العملية العسكرية التركية في فرار عناصر «داعش» من السجون التي كانوا يحتجزون فيها من قبل قوات سوريا الديمقراطية (قسد) التي تحتفظ بأعداد كبيرة منهم هم أخطر عناصر وقادة «داعش»...
يرحمكم الله

الحضارة وتجديد الفكر الديني بين رجال الدين وعلماء العقل

نكتب كثيرًا ويكتب غيرنا عن ضرورة تجديد الخطاب الديني، أو تطوير الفكر العربي لكي يلائم العصر، ويمنع الفرقة والتمزق، خصوصًا في ظل الحروب الدامية التي تشهدها المنطقة العربية، ولكن التجديد المنشود لم يحدث، ولا نعتقد أنه يحدث، ما دام رجال الدين يتصدّون لكل فكرة، ويمنعون أي تفكير خارج نطاق صندوقهم...
البلد

مستنقع الغزو التركي لسوريا

ربَّما تكون الاستراتيجية التي اعتادتِ الحكومة التركية عليها في كافة سياساتها، ألَّا تبدو أهدافها الحقيقية كما تعلنها، وعلى هذا المنوال قامت بعملية عسكرية في شمال سوريا تحت غطاء شبه مستحيل التنفيذ، وهو «إعادة اللاجئين» و«منطقة أمنية»، بينما الأهداف الحقيقية مختلفة تماماً، ولا ترتبط بصلة بالعودة المزعومة.
البلد

عالم بدون بترول

عنوان المقال كان عنواناً لواحدة من جلسات مؤتمر «دبلوماسية البترول ٢٠١٩» الذي شاركت فيه مؤخراً في العاصمة الأمريكية واشنطن، وعقده معهد دول الخليج العربية للمرة الخامسة منذ إنشاء المؤسسة ويضم نخبة من الخبراء في مؤسسات عامة وخاصة، ومن الولايات المتحدة ودول الخليج العربية للتداول حول الاتجاهات البازغة في «أسواق الطاقة» و«السياسة الإقليمية».
البلد

الحرب ضد «أكتوبر» ما زالت مستمرة!

ستة وأربعون عاماً تمر اليوم على حرب أكتوبر المجيدة، لم يكن النصر العربي المبين فقط هو ما تحقق في هذه الحرب، وإنما كانت مفاجأة العرب لأنفسهم وللعالم بهذه الخطة التاريخية التي استطاعت فيها الأمة العربية أن تحشد قواها كما لم تفعل من قبل أو من بعد، ثم أن تخوض الحرب مسلحة بالعلم فتهزم خرافة العدو الذي لا يقهر، وتحقق النصر العزيز...
البلد

فضاء المنصوري وكهوف «الإخوان»

وسط تحديات هائلة يواجهها العالم العربي، وبينما البعض ماضٍ في تآمره لنشر الدمار والخراب.. يأتي هذا الحدث المهم مع وصول رائد الفضاء الإماراتي إلى محطة الفضاء الدولية، ليقول للعالم كله إننا - ونحن نقاتل من أجل حماية أوطاننا - نُصر على أن نكون شركاء حقيقيين في صنع المستقبل للبشرية كلها.
تأملات

الكواكب كثيرة

نشأنا على عبارات ضخمة رنانة، وأقوال مأثورة متخمة بالطموح ومفعمة بالأحلام. تعلمنا في المدارس أصول كتابة موضوعات الإنشاء، ووجهنا معلمونا إلى ضرورة تزيينها بأبيات شعر تعضد المعنى وتقوي الأثر. واستكمل الإعلام المسيرة...